{"product_id":"l-me-et-le-soi-renaissance-et-individuation-9782226041227","title":"L'âme et le soi ; renaissance et individuation","description":"\u003cp\u003eLorsque, après s'être séparé de freud sur le statut du religieux et du mythe dans la psychanalyse, jung a peu à peu établi sa conception d'une réalité de l'âme, puis, comme il le dira dans psychologie et alchimie, de la réalité d'un monde propre à cette âme, il ne reviendra plus jamais sur cette conquête décisive où se jouait pour lui, semble-t-il, un élément déterminant de vérité.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eEncore faut-il s'entendre sur ce qu'on appelle le religieux : loin d'en faire un irrationalisme devant lequel on s'inclinerait - contresens répandu mais qu'il est urgent aujourd'hui de dissiper enfin-, jung l'a toujours conçu selon la leçon de son étymologie latine, c'est-à-dire une attitude et une volonté très soigneuses de prise en considération, d'examen, d'évaluation.  en bref, il s'agit pour lui, précisément, d'une démarche rationnelle qui, loin de nous incliner à nous laisser emporter par le sacré, tend au contraire à le mettre à distance, à s'expliquer avec lui et, en bout de course, à en rendre raison.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eTout le travail d'une psychologie pratique est alors un travail de différenciation, où l'homme se recouvre dans son intégrité : l'individuation, telle qu'elle était déjà annoncée dans les sept sermons aux morts, n'est rien d'autre que ce processus où l'âme se découvre dans son entièreté, c'est-à-dire dans sa vérité singulière, vérité qui ne s'exprime que sous la puissance du symbole.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eDe ce rapport de jung au religieux, la vie symbolique traitait déjà, dans le domaine particulier du christianisme et de ses hétérodoxies.\u003c\/p\u003e\n\n \u003cp\u003eEn attendant les essais sur la symbolique de l'esprit qui viendront en clore le cycle, le présent volume est surtout centré sur l'accès que nous avons à la vie de cette âme, sur les étapes successives du processus d'individuation, sur la fonction d'ordre psychique qui s'y révèle et qui garantit à la fois qu'elle organise les relations du moi et du soi, du conscient et de l'inconscient.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eD'une certaine façon, tout homme est comme l'objet d'un autre sujet que lui-même.\u003c\/p\u003e\n\n \u003cp\u003eC'est cet autre sujet qu'il doit pouvoir considérer dans sa pleine lumière, et en le reconnaissant, le mettre du même coup en rapport avec sa subjectivité initiale.  l'inconscient lui-même, selon jung, est rempli \" d'étincelles \" comme autant de conscience qui réclame à advenir, et ces étincelles \" correspondent aux particules lumineuses prisonnières dans la physis obscure, dont la réunion était la préoccupation essentielle du gnosticisme et du manichéisme \" (mysterium conjunctionis).\u003c\/p\u003e","brand":"Albin Michel","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52553559048528,"sku":"PAP9782226041227","price":25.9,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0019\/1171\/7933\/files\/9782226041227_1_75.jpg?v=1768272419","url":"https:\/\/www.flashvideofilm.fr\/products\/l-me-et-le-soi-renaissance-et-individuation-9782226041227","provider":"flash vidéo","version":"1.0","type":"link"}